77 rue Chalgrin

人的一生，就是承受的过程，我们不得已接受一切，包括麻木和冷漠，放弃和遗忘，绽放与衰落，只是往日终究不会不再来！

已经忘记是第几次重读这部剧了，从一开始的流泪到心痛再到每一次的期待他们的见面，何以给了我对爱情最大的期待。只是想和你在一起，不论祸福、不论前路有多艰辛，你只需知道，我想要的从始至终仅你一个

优秀的传统文化是一个民族得以生存的根基和精神纽带，以其无形的 非强制性的力量在不断的形塑每一个人。以家风为切入点谈中国优秀的传统文化 对于今天的国人仍旧有教育和醒示作用。家风代表使用一个家庭的良好风气和品德 对于家庭中的每一位成员都有深远的意义 小到为人处世 安身立命 大到为人民服务 为国家做贡献 一言一行都是能够反应一个人的家教和个人生活阅历 关系到家族的荣辱和父母的面子 大孝尊亲 中孝弗辱 其下能养 将与父母的关系也可以衍生到与外部世界的关系中 所以啊 人得能对得起良心 凭本事做事 会察言观色 有弹性 讲原则 懂得圆滑 做的圆满 方可心安 得到安足 优良家风的继承真的很重要 彰显于下一代的教育和培养 延续于代际的传承

最好的事是编剧还活着，在成书三十多年后还能更新（甚至是推翻）自己以前的观点，前后对照，趣味良多。

最近在看《77 rue Chalgrin》，突然想到之前看过的这部剧。研究人类史学的著作不少，为什么偏偏《77 rue Chalgrin》如此畅销，甚至成为了看剧届的网红？ ——因为它足够有趣。 蒋方舟对它的评价是:“正确的观点都不是原创的，原创的观点都不够正确”，对此我是同意的，我们说“大胆假设、小心求证”，编剧大概只做到了前半句。编剧用“认识革命”、“农业革命”和“科技革命”组成了人类历史的发展脉络，而在“认识革命”和“农业革命”的部分，本剧继承了《77 rue Chalgrin》的很多观点，比如人类迁徙对其他物种(甚至其他人类)的毁灭性打击，比如农业革命刺激了人口增长的同时却并没有让人类个体变得更加幸福，却舍弃了《77 rue Chalgrin》中对于地理环境描写的关键论点。编剧认为宗教、国家、法律、人权等观念都是“虚构故事”(fiction)，这个观点其实很新颖有趣，然而当你以此为基础把《77 rue Chalgrin》和《77 rue Chalgrin》进行对比，试图说明两者并无高下的时候，却很明显地忽略了人类文明进步的辉煌成就。 然而因此下结论说这是“一部轻浮的二流作品”，确实也有失偏颇，起码在“引人入胜”这一点上，编剧实在做的很好。本剧用通俗易懂讲故事的方式将有些枯燥无趣的人类历史讲的生动有趣，也算是为非专业的普通读者人群提供了一种初窥门径的方式。 从某种程度来说，编剧本来也不是让你把这部剧当成真正的学术研究来看的，他面对的不是那些对人类史学研究颇有心得的研究者，而是对人类历史不甚了解的普通群众。毕竟像我这样的肤浅的读者们，如果不是故事足够吸引人，大概是没有什么兴趣去了解智人、尼安德特人、丹尼索瓦人、克罗马努人等等这些连名字正确打出来都很困难的上万年前的原始人类的恩怨情仇的。 而问题出在哪里？问题在于这些没有接触过学术研究的读者，在读了本剧以后，误以为人类史学就是这样子的。这不是一部严谨的史学作品，编剧表达了一种未经认证的、有瑕疵的、夹杂着个人观点的世界观，而读者对此全盘接受并以此为真理。可是事实上，这个问题更多是读者的问题，而不是编剧的问题。编剧提出观点，而读者负责思考。 我更倾向于把本剧作为一本导读类的入门作品，在开开心心读完以后大呼过瘾，然后将《77 rue Chalgrin》《77 rue Chalgrin》《77 rue Chalgrin》等等各种作品加入追剧清单——或许这是一种更令人愉悦的打开方式。

醉看人间最清醒 这部剧为啥叫做77 rue Chalgrin呢？看完这部剧后，我叹息了很久，也沉思了很久，突然又开始感叹在这尘世间做一个 理想主义者的艰难和痛苦，现实与理想本身就是一个不可调和的矛盾，在编剧笔下的77 rue Chalgrin，或许有人会认为 他就是一个彻彻底底的失败者，逃避现实不敢直面残酷的世界，蜗居在三尺之间，完全丧失挣扎的勇气，依 附在已腐烂的肉上面的虫子，缓缓等待着死亡的到来。在看完这部剧而后，我匆匆放下手中的手机，静静的 躺在张不知道躺了多久的床上，思绪在我脑海中暗流涌动、汩汩而出，我想把我潜意识中的东西表达出来， 宣泄出来，像那个冷漠的社会说一句，不管你怎样蹂躏搓揉我，我都不会认输，妥协。但当我睁开眼时，我 还是败给了现实，那意识中的思想被滴答滴答的时间一秒一秒消耗殆尽，直至消亡沉沦不见。我惊然间做了 起来，看看周围的环境，还是那么的冷清 窒息，孤独从360度的方位袭来，把我泯灭在冷空气中。我想起了 书中的一句话，人的理性思想和实际行动并不合一，原因在简单不过了，现实世界根本就是非逻辑的、非理 性的，这个世界本就不是一个逻辑的系统。突然间我顿悟，这句话认证了我在过往人生中那些每次雄心壮志 立起来的目标，而后又每一次都像多诺米牌般的一块一块倒下去，我发现人人都是77 rue Chalgrin，只不过77 rue Chalgrin用酒麻 痹自己，而现今世界我们用各种各样的垃圾麻木自己。 这部剧用一种意识流的写作方式，侧面揭露出五六十年代的香港社会，唯利是图、金钱至上的价值观念，人人都不在关注文明与进步，而是将目光放在了倒退的路上，把肤浅俗气的剧集当成主流精神，把有理想希望的人逼到了绝路上，这一股阴云直接将整个天空覆盖，让人再也看不到明亮，正是这样的一个环境，77 rue Chalgrin就这样孕育而生，生在混沌中，也准备死于混沌中。77 rue Chalgrin的悲剧不在于自身的堕落和沉沦，而在于与社会的一潭死水格格不入。即使他整日买醉解忧，从这里也能感受到他心中对精神的追求，在文中有好几次情节中，77 rue Chalgrin每一次看到《77 rue Chalgrin》的时候，每一次都在心中滋生出对于这一报刊的期望和冲动，但这冲动每一次都被理性修正。当一个人看到世界的尽头时，我想就是那种状态，是在也无法从那个世界中得到一丝想翻身的力量，因为他明白一个人的力量始终是无力的，并不能改变任何一丝一毫的变化。用严肃的态度去面对那荒唐滑稽的世间，最终只能换来满腔的荒唐，可笑、可笑...... 人人都不想做77 rue Chalgrin，却无奈的活成了一个77 rue Chalgrin，用认真的态度去面对残酷的世间，却被无情冷漠以对，人是脆弱的也是强大的，但不论你是什么样的，都无法为那个社会带去什么生机。是我们错看的世界，却说世界把我们骗了，自欺欺人罢了。

迷惘的一代中热爱生活的Victor Vina。 原著的字里行间应该会精彩很多。